UNIDAD IV. DISCURSO PEDAGOGICO.

Se refiere a la naturaleza como a los proceso de transmisión cultural, al papel del lenguaje en los contextos de producción y reproducción.

Dos formulaciones fundamentales:

• Como los factores de clase regulan la estructura de la comunicación en la familia y por lo tanto la orientación del código sociolingüístico inicial de los niños.
• Los códigos son: principios que regulan los procesos de comunicación.

¿Que explica el cambio y crecimiento de su posición teórica?

1. Transformación de códigos de sociolingüísticos educativos.
2. Paso descriptivo de la familia y escuela a un paso analítico de las funciones de producción y reproducción cultural.
3.  La inclusión de la escuela y otras agencias dentro de un campo especializado.
4. Preocupación por determinar la dramática del dispositivo pedagógico considerado para la producción, reproducción  y transformación de la cultura.

BASIL BERNSTEIN

La obra de Basil Bernstein constituye, junto a la de Bourdieu,  el corpus central de la llamada "nueva" sociología de la educación. Preocupado, al igual que sus colegas franceses, por el fracaso de las estudiantes provenientes de las clases trabajadoras, realiza una serie de investigaciones empíricas y desarrolla un instrumental heurístico para comprender la relación entre las funciones en el sistema educativo y la estructura de clases sociales.(1996). Su objeto de estudio es el aula. A partir de su observación sistemática, busca una teoría capaz de comprender la relación de lo micro (el aula) y lo macro (la sociedad).

Define a los códigos como principios que regulan los sistemas de significación, adquiridos de forma tácita, que seleccionan e integran modos de actuación. Distingue el código "restringido" del código "elaborado". El código restringido depende netamente del contexto y es particularista, está enmarcado en el ámbito de la producción (material) y es empleado por la clase trabajadora. El código "elaborado" no depende del contexto, es universalista, está enmarcado en el ámbito de la reproducción (ideológica, reproducción del control simbólico) y es empleado por la clase dirigente.

En las instituciones educativas, los poseedores del código elaborado superan a los estudiantes provenientes de la clase trabajadora, que fracasan en sus estudios en un proceso de selección no natural, sino arbitrario y naturalizado. El contenido de la forma pedagógica, según Bernstein, actúa de forma selectiva sobre los estudiantes, profundizando en la dimensión cultural (superestructural, simbólica) las relaciones de desigualdad entre las clases sociales.

Establece una relación entre lengua y clases sociales. Las relaciones sociales filtran el lenguaje y lo adaptan a procesos de comunicación desiguales. Su labor consiste en acercar los estudios lingüísticos a la sociología. Estudia la expresión de individuos de distintas clases sociales y analiza sus diferencias, lo que le lleva a la formulación de la teoría de los códigos lingüísticos, que da cuenta de las transformaciones sociales y su impacto en los sistemas de significación.